Bør
besteforeldre ha rett til samvær med barnebarn?
Mange
besteforeldre opplever at de mer eller mindre mister
kontakten med barnebarn, blant annet på grunn av
foreldrenes samlivsbrudd. Dette oppleves naturligvis
fryktelig sårt, og mange stiller spørsmålet om ikke
besteforeldre bør få lovfestet rett samvær med sine
barnebarn?
Du
kan i en annen artikkel lese om for gjeldende
rettsregler på dette området. Besteforeldre har etter
loven ikke noen generell rett til samvær med
barnebarna. De har heller ikke har noen selvstendig
rett til å søke om samvær når begge foreldrene er i
live.
Følelsesladet og kontroversielt
Spørsmålet om samlivsrett for besteforeldre er
følelsesladet, fordi det angår nære slektsbånd. Det er
også et kontroversielt spørsmål, fordi det berører det
prinsipielt viktige spørsmålet om foreldrenes
grunnleggende rett til å treffe avgjørelser i barnets
liv og oppdragelse.
I
forbindelse med revisjon av barneloven i 1997 vurderte
både Barne- og familiedepartementet og Stortinget
spørsmålet, men ingen gikk inn for å lovfeste en rett
for besteforeldre til å søke om samvær når begge
foreldrene er i live, og tanken fikk svært liten støtte i
den høringsrunden som gikk forut for lovrevisjonen
(Ot
prp nr 56 1996-97; Innst O nr 100 1996-97).
Urimelig inngrep i foreldreretten?
Når begge foreldrene lever og bor sammen, ligger det i
sakens natur at et rettslig krav fra besteforeldre om
tid sammen med barnet vil være aktuelt bare hvis det
foreligger en eller annen konflikt mellom foreldrene
og besteforeldrene, slik at foreldrene motsetter
seg samvær. At noen da med rettens hjelp skulle kunne
tilvinge seg samvær, kan oppfattes som et urimelig
inngrep i foreldreretten. Det kan også hevdes at selve
eksistensen av liberale lovregler om samværsrett for
besteforeldre kan virke negativt inn når generasjonene
diskuterer samvær. En uuttalt trussel om rettslige
skritt vil ligge i luften, og slike "forhandlinger i
skyggen av loven" kan sette foreldrene i en
tvangssituasjon som kan gi besteforeldrene et overtak
og dermed true foreldreautoriteten, og dessuten
forsure klimaet i familien på en måte som til syvende
og sist ikke er til barnets beste.
Frivillig og privat
Det meste taler for at samvær mellom besteforeldre og
barnebarn bør være frivillig og privat basert.
Besteforeldre og barnebarn er knyttet sammen gjennom
barnas foreldre. Det er en logisk konsekvens av
foreldreansvaret, som blant annet innebærer at det er
foreldrene som har myndighet til å bestemme hvem
barnet skal være sammen med. Det må også gjelde
spørsmålet om samvær med besteforeldrene.
Ut fra de nære følelsesmessige bånd som
besteforeldre normalt har til barnebarna sine, vil nok
de fleste være enig i at besteforeldre har en
moralsk rett til å ha kontakt med barnebarna. Men
denne kontakten bør det først og fremst være barnas
foreldre som må ha myndigheten til å regulere. Normalt er ingen bedre
kvalifisert til å avgjøre hva som er best for barnet
enn barnets foreldre. Det bør derfor være de
som har foreldreansvaret som også har ansvaret for å
etablere og tilrettelegge kontakten mellom barnebarn
og besteforeldre, i utgangspunktet på den måten at mor
bør ha ansvaret for kontakten på sin slektsside og far
på sin side. Slik også når foreldrene skiller lag.
Når
en av foreldrene dør
Situasjonen blir dramatisk endret når
en av foreldrene dør, og den ansvarlige for kontakten
med besteforeldrene på barnets ene slektsside er
borte. Da er det ikke urimelig at lovverket gir
mulighet for å sikre besteforeldrene samvær, slik den
norske barneloven åpner for. Ut fra samme tankegang er
også bestemmelsen om besteforeldres adgang til å få
fastsatt samvær i de tilfeller hvor en av barnets
foreldre er nektet samvær med barnet, rimelig.
Ved
skilsmisse
Hvis foreldrene skiller seg, aktualiseres spørsmålet
om samværsrett for besteforeldrene i tilfelle hvor
foreldrene ikke er villige til å inngå avtale om
samvær eller samværet boikottes av bostedsforelderen.
Her er utgangspunktet at barnets foreldre har en
konflikt seg i mellom. En slik situasjon kan være vanskelig nok
for barnet. Ved å åpne for søksmålsadgang for
besteforeldrene, risikerer barnet å bli blandet inn i
ytterligere en konflikt, som i verste fall kan bli
mange konflikter. Også besteforeldre kan være
skilt. Barnets besteforeldre kan representere fire
familieenheter, som alle ville ha selvstendig
søksmålsadgang. Dermed kan barnet risikere å måtte forholde seg
til flere samværsordninger som løper parallelt – med
nærmest daglige muligheter for konflikter ved for
eksempel henting og bringing, i forbindelse med
reising osv. Bortsett fra at en må spørre om barnet i
det hele tatt vil ha tid til alle samværene, er
det vanskelig å se at en slik situasjon skulle være
forenlig med prinsippet om barnets beste. Tvert imot
taler mye for at dette vil føre til mindre stabilitet
og trygghet for barnet.
Det kan neppe være riktig å gi andre personer
rettigheter som gjør dem til foreldrenes konkurrenter
med hensyn til barnet, for eksempel slik at barnets
foreldre må konkurrere med sine egne foreldre om å få
samvær med barnet. Det kan være tilfelle hvor
foreldrene ikke ønsker at barnet skal være sammen med
besteforeldrene, og gjennomfører dette så lenge de bor
sammen. Hva så hvis foreldrene flytter fra hverandre?
Burde ikke da besteforeldrene ha rett til å kunne
kreve samvær? Hvor sårt det enn kan føles for
besteforeldrene, ville det føre til en underlig
situasjon hvis besteforeldrene kunne reise sak med
påstand om samvær etter at foreldrene har flyttet fra
hverandre. Det ville i praksis
gi
besteforeldrene større rettigheter i forhold til
samvær når barnets foreldre har flyttet fra hverandre,
enn når de lever i et samliv.
Boikott av samvær
Mange
besteforeldre kan fortelle om liten kontakt med
barnebarna sine fordi bostedsforelderen forhindrer at
samvær med den andre forelderen blir gjennomført.
Dette er et alvorlig problem. Men det er tvilsomt om
boikott av samværsrett for den ene av foreldrene løses
på noen gode måte ved å tildele samværsrett til enda
flere personer, i dette tilfelle besteforeldrene.
Boikott av foreldresamvær må forsøkes løst ved hjelp
av mekling og eventuelt gjennom tvangsgjennomføring.
Under alle omstendigheter har foreldrene mulighet for
å gjøre avtale om at barnet skal ha samvær med
besteforeldrene.
Tvang
uheldig
På grunnlag av den prinsipielle
oppfatning at det er foreldrene som har det primære
ansvaret for sine barn og normalt er de som har best
forutsetninger for å avgjøre hva som er best for
barnet, blir det vanskelig å forsvare en lovregel som
skulle gi besteforeldre en generell rett til å kunne
kreve samvær med barnebarna. Kvaliteten i forholdet
mellom besteforeldrene og barnets foreldre er
vanligvis den aller viktigste forutsetningen for at
barnet skal ha et godt utbytte av samvær med
besteforeldrene. Med hensynet til barnets beste som
overordnet utgangspunkt vil det derfor neppe føre til
noe godt å påtvinge et samvær mot foreldrenes vilje.
Rettssalen er ikke stedet
Til tross for de problemer og den
fortvilelse mange besteforeldre i dag opplever i sitt
forhold til barnebarna som en konsekvens av
foreldrenes samlivsbrudd, kan lovgivning og
rettstvister neppe sies å representere noen god
løsning. Det dreier seg her om en type
mellommenneskelig kontakt som egner seg lite for å
lovregulering.
Bare rent unntaksvis og under helt spesielle
betingelser bør det være aktuelt å bringe
rettsapparatet inn i et spørsmål som dette. Generelt
sett synes rettsapparatet å være lite egnet til å løse
mellommenneskelige problemer. Jurister er neppe de
beste til å avgjøre hva som er "barnets beste".
Ikke alle er like enig i de synspunktene som det her
er gjort rede for. Det gjelder for eksempel den
amerikanske besteforeldreforskeren Arthur Kornhaber,
som argumenterer for at besteforeldre om nødvendig ved
rettens hjelp bør få rett til å ta del i barnebarnas
oppdragelse.
For
spesielt interesserte:
Spørsmålet om samværsrett for besteforeldre er mer
utdypende behandlet i følgende tidsskriftartikkel:
O. Evenshaug: "Samværsrett for besteforeldre?"
Tidsskrift for samfunnsforskning, nr. 1/2004,side
65-82.
Se også
*
Kan besteforeldre få samværsrett?
*
Besteforeldres samværsrett i andre land
*
Troxel mot Granville-saken
*
Arthur Kornhabers teori om besteforeldreskapet
[Til toppen]
_______________