Besteforeldre
som formidlere av religiøse verdier og tradisjoner
Småbarna lærer
ikke kulturens normer og verdier primært gjennom
teoretisk undervisning og planmessig opplæring. Barnas
første møte med verdienes verden skjer gjennom
personer, ofte uten at verken barn eller voksne er
klar over det. Foreldre, besteforeldre og andre voksne
fungerer her som modeller og konkretiserer verdiene
gjennom det de gjør og sier.
Denne personbundne
verdilæringen gjelder ikke minst det som har med ulike
religiøse verdier og tradisjoner å gjøre.
Besteforeldre som har jevnlig kontakt med sine
barnebarn, står her i en særstilling. De har ofte
bedre tid enn foreldrene og kanskje større frimodighet
når det gjelder å formidle denne typen tradisjoner og
verdier. I en del tilfeller er foreldrene også bevisst
tilbakeholdne i forhold til det som har med religion
og livssyn å gjøre. Mange føler seg lite i stand til
denne siden ved oppdragelsen og tar gjerne imot
besteforeldrenes hjelp og støtte. Andre kan være
bevisste motstandere av all religiøs verdiformidling,
og tar avstand fra eventuell påvirkning fra
besteforeldrene.
Her er det grunn
til å trå varsomt og være seg bevisst at det er
foreldrene som har hovedansvaret for oppdragelsen og
følgelig må ha det avgjørende ordet også når det
gjelder denne oppgaven. Der forholdene ligger til
rette for det, kan vi imidlertid anbefale en rolig
samtale med foreldrene for å avklare situasjonen og
komme til enighet om hvilken rolle besteforeldrene
skal spille på dette følsomme område. Særlig der hvor
barnebarna er døpt, og besteforeldrene kanskje til og
med fungerer som faddere, kan det være nærliggende å
ta initiativet til en slik samtale.
Verbal og total
formidling
Flere forskere skjelner
mellom en utelukkende verbal og en total
formidling av den religiøse tradisjon. Litt
forenklet kan en si at den første legger vekt på å
snakke til barna om
Gud, mens den andre også
innebærer sammen med barnet å snakke til Gud.
Totalformidlingen innebærer blant annet at en gir
barnet muligheten til å oppdage og oppleve religiøst
liv.
Det er grunn til å
regne med at barn som har gjort slike erfaringer, har
helt andre forutsetninger for å forstå religionen og
danne seg sakssvarende religiøse begreper, enn de som
bare har fått møte den religiøse tradisjonen gjennom
ord. For noen besteforeldre kan det for eksempel være
naturlig å være med barnet (og foreldrene) og be
aftenbønn eller bordbønn. En annen mulighet kan være,
med foreldrenes tillatelse, å følge barna til
søndagsskole, gudstjeneste, barnekor eller lignende,
der de kan gjøre slike religiøse oppdagelser og
opplevelser. Forutsetningen for at besteforeldrene
skal kunne delta på en så direkte måte i barnebarnas
hverdag, er naturligvis at de ikke bor for langt unna.
Ellers gis det gjerne muligheter i forbindelse med
helger og ferier, der besteforeldrene samtidig kan
fungere som barnevakt.
Religiøse
forbilder
Som på andre områder er
foreldrene gjerne også barnets første religiøse
forbilder, men etter hvert kan besteforeldre få en
tilsvarende funksjon. I første omgang kan denne
etterlikningen gå på ytre trekk og egenskaper. Etter
hvert går den dypere og blir mer omfattende. Kanskje
vil en kjenne igjen sine egne synspunkter og
vurderinger som barnebarna har tatt opp i seg og gjort
til sine egne.
Det finnes også
mange gode religiøse forbilder i bøker, blader,
TV-program, CD/DVD-plater og lignende. Gjennom
høytlesning, fortellinger, sanger og utfyllende
kommentarer kan en gjøre disse personene til levende
rollemodeller for barnebarna. I slike kilder kan en
også finne gode utgangspunkt for samtale om store og
små livsproblemer. Initiativet til slike samtaler kan
gjerne komme fra barnebarna selv, ofte i form av de
underligste spørsmål. Svaret må ofte bli et ”det vet
jeg faktisk ikke”, et svar som kan gis på mange måter.
Sammen med barnebarnet kan en gjerne tre noen skritt
tilbake og stille seg undrende og ærbødige overfor det
vi ikke kan forklare. Slike stunder kan bli lærerike
både for besteforeldrene og for barnebarna.
DH
Se også:
*
Overføring av religiøse trosoppfatninger mellom
generasjonene
*
Er religiøse
besteforeldre mer engasjerte besteforeldre enn andre
besteforeldre?
[Til toppen]
_______________